??سوال چرا با اینکه گفته میشود ائمه علیهم السلام معصوم هستند خودشان در دعاهای که از آنها رسیده  اعتراف به گناه میکنندو از خداوند طلب بخشش میکنند؟ ??جواب ؛ گناه دارای  سه مرحله است: ◀️۱_اینکه گناهی که انجام میشود چون برخلاف روند عادی کائنات است و هستی را تحت تاثیرخویش قرار میدهد وچون کل هستی تحت تدبیر الهی است خداوند زبان هستی را ترجمه میکند  در این صورت انسان چون از هستی عقب می افتد دچار زیان میشود زیرا توان بهره برداری صحیح آنچه هستی در اختیارش قرار داد را ندارد ◀️۲_مرحله دوم گناه آن است که انسان نتواند خود را به حرکتی که هستی انجام میدهد برساند یعنی کاری که برخلاف روند طبیعت است مرتکب نمیشود ولی توان همراهی با طبیعت را ندارد مثلاً یک پرنده یا حیوان درحال ذکر خداوند است اما بشر توان همراهی آنرا ندارد دوش مرغی به صبح می‌نالید عقل و صبرم ببرد و طاقت و هوش یکی از دوستان مخلص را مگر آواز من رسید به گوش گفت باور نداشتم که تو را بانگ مرغی چنین کند مدهوش گفتم این شرط آدمیت نیست مرغ تسبیح خوان و من خاموش سعدی در این قسمت در حقیقت سخن در گناه کردن نیست اینکه با غیبت یا دروغ بر هستی اثرمنفی گذاشته باشد بلکه سخن درین است که چرا توان ذکر گفتن حق را ندارد آنگونه که مرغ تسبیح گوی است ◀️۳_اینکه چرا توان پرواز از طبیعت را ندارد و نمی‌تواند از قیود مادی رهایی یابد و غرق در ذات حق شود و هستی را به دنبال خود بکشد آنگونه که خداوند. هستی را آفرید و آنرا تدبیر میکند چنین انسانی دراین فکر است که بر قوانین هستی فائق آید لذا اینکه اسیر قوانین طبیعت است دچار خواب و شهوت است ناله اش بلند است لذا بر خدا وند متعال ناز میکند اگر مرا بخاطر گناهان مجازات کنی منهم میگویم عفو تو چه شد    بنابراین در حقیقت این ناله و فریاد   ناله شرمندگی از عدم توانایی پاسخ الطاف بی حساب خداوندی است چون کاری که درخور  خداوندی که هرچه هست ازاوست را انجام نداده است  ??بدیگر سخن: ♦️ در مرحله اول سخن در خسران است اینکه چرا فرصت سوزی کرد وعمری که می بایست برای رشد خودش صرف کند برای نابودی خویش بکار برد ♦️در مرحله دوم بحث ضرر است به اینکه چرا نمی‌تواند خود را با طبیعت همراه کند و مانند هستی که تسبیح گوی حق است  بیاد حق نمی‌تواند باشدواز یاد خداوند غافل است   ♦️در مرحله سوم سخن از  شرمندگی وضعف و عدم  توانایی در بهره بردن از کمالات بی انتها الهی است که بخاطر اسارت در عالم ماده توان دستیابی به آنها را ندارد اینکه دچار غفلت میشود واسیر شهوت( شهوت در اینجا به معنای مطلق خواسته  های مادی است همانی که جسم مادی محتاج به آن است مانند خوابیدن و خوردن و..) میگردد امری که لازمه طبیعت است ??آنچه از اهل بیت علیهم السلام  آمده است ناظر به قسم سوم است یعنی گریه هایشان حقیقی و درخواست عفو جدی است چرا که در خور خدایی ذات حق کاری نکردند گرچه تمام تلاش خویش را بکار گرفته اند ???????????? ?  @aligelayeri