ویژگی ها و خصوصیات یک انسان خوب و مومن را امام صادق(ع) این گونه بیان می فرماید:

«ویژگی مؤمن این است که او: در دین نیرومند، در نرمی محتاط، در یقین با ایمان، در فهمیدن حریص، در هدایت با نشاط و در پایداری نیکوکار و به هنگام شهوت، چشم پوش، در بردباری دانا، در هنگام مدارا سپاسگزار، در حق سخاوتمند، در ثروتمندی میانه رو، در دوران تنگدستی آراسته، به هنگام قدرت عفوکننده، در پند و خیرخواهی فرمانبردار، در رغبت پرهیزکار، در جهاد حریص، در عین مشغولیت نمازگزار، در سختی شکیبا، در پیشامدها با وقار، در ناملایمات بسیار شکیبا، در رفاه سپاسگزار است، او غیبت نمی کند، تکبّر نمی ورزد، ستم نمی کند، اگر به او ستمی شد، شکیباست و پیوند خویشاوندی را قطع نمی کند، او نه سست است نه بد خلق و نه خشن، چشمش از او پیشی نمی گیرد (یعنی در اختیار اوست) و شکمش او را رسوا نمی سازد و آلت جنسی اش بر او چیره نمی شود، به مردم حسد نمی ورزد، افترا نمی بندد، بیهوده خرج نمی کند و اسراف نمی نماید، بلکه همواره میانه رو است، ستمدیده را یاری می کند و به تهی دستان دلسوزی و ترحّم می کند، جانش از او در زحمت و مردم از او در آسایشند، به عزّت و شکوه دنیا رغبتی ندارد و از درد آن بی تابی نمی کند، مردم دارای خواسته هایی هستند که بدان روی می آورند و خواسته ای دارد که بدان مشغول است. در بردباری او کاستی دیده نمی شود و در رأی او سستی نیست و در دینش تباهی نیست، هر که با او مشورت کند او را راهنمایی می کند و هر که از او کمک بطلبد یاریش می کند، او از باطل، دشنام و نادانی گریزان است.»خصال شیخ صدوق، ترجمه جعفری، ج ‏2، ص 373.

سخنان شاخص و مهم رهبری  در سال 95:

فروردین ماه
۱۳۹۵/۰۱/۰۱ | پیام نوروزی به مناسبت آغاز سال ۱۳۹۵

در مسئله ی اقتصاد، آن چیزی که مهم است و اصل است، مسئله ی تولید داخلی است؛ مسئله ی ایجاد اشتغال و رفع بیکاری است؛ مسئله ی تحرک و رونق اقتصادی و مقابله ی با رکود است؛ اینها مسائل مبتلابه مردم است؛ اینها چیزهائی است که مردم آنها را حس میکنند و مطالبه میکنند.

۱۳۹۵/۰۱/۰۱ | پیام نوروزی به مناسبت آغاز سال ۱۳۹۵

آنچه که من به عنوان شعارِ امسال انتخاب میکنم، عبارت است از «اقتصاد مقاومتی؛ اقدام و عمل». این، راه و جاده ی مستقیم و روشنی است به سمت آن چیزی که به آن احتیاج داریم. البته توقع نداریم که این اقدام و عمل، در ظرف یک سال همه ی مشکلات را حل کند؛ اما مطمئنیم که اگر چنانچه اقدام و عمل به صورت برنامه ریزی شده و درست انجام بگیرد، ما در پایان این سال آثار و نشانه های آن را مشاهده خواهیم کرد.

منبع: پایگاه اطلاع رسانی حوزه

ادامه:

 حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم  :

امْنُنْ عَلَيْنَا بِالنَّشَاطِ وَ أَعِذْنَا مِنَ الْفَشَلِ وَ الْكَسَلِ وَ الْعَجْزِ وَ الْعِلَلِ وَ الضَّرَرِ وَ الضَّجَرِ وَ الْمَلَل

خدایا نعمت سرزندگی و کوشایی را به ما ارزانی دار و از سستی ، تنبلی ، ناتوانی ، بهانه آوری ، زیان ، دل مردگی و ملال ،

محفوظمان دار بحار الانوار (ط - بیروت )‏ ج 91 ، ص 125

شناخت انسان اولين گام براي رفع معضل بيكاري

اگر توجه به شناخت انسان نشود ، تمامي ارزشها ي اجتماعي و الهي كه مربوط به فرهنگ جامعه است دچار اختلال و نارسايي خواهند شد. قرآن كريم به دقت ما را متوجه اين مي كند و مهمترين مساله در تعليم و تربيت كتاب و حكمت ، شناخت انسان معرفي مي كند . چرا كه اين انسان است كه بايد به مبدا معتقد باشد به معاد معتقد باشد و به وحي معتقد باشد ، متخلق به اخلاق الهي و اجتماعي باشد ، اوست كه بايد عمل كند ، در سوره هود / 10 كه فرمود:
« و لقد مكناهم في الارض و جلعناكم فيها معايش قليلاً ما تشكرون » تمكين هم براي انسان است و هم براي جان انسان . در تمكين ، آفرينش مكان لازم است اولاً خلقت متمكمن لازم است ثانياض استقرار متمكن در مكان لازم است ثالثاً تامين نيازهاي متمكم لازم است رابعاً اين امور چهارگانه مربوط به تن آدمي است.
فرمودند : ما زمين را خلق كرديم ، شما را آفريديم ، يعني بدنتان را از خاك و امثال خاك آفريديم ، شما را در زمين مستقر كرديم ، معايش بدني شما را هم داديم . يعني اين امور چهارگانه : مكان ، متمكن ، معيشت و استقرار متمكن در مكان است و معيشت چنين متمكني مربوط به تن شماست . در قبال مكان ، مكانت است ، منزلت است ، رتبت ست . مكانت آفريد ، روحي كه داراي مكانت است آفريد، اين روح را به آن مكانهاي رفيعه رساند ، معايش روحاني را كه باعث ثبات و بقاء و دوام چنين متمكني است خلق كرد و اينها را بعنوان نعمت عظيم و بزرگ براي انسان بازگو كرد.(تفسير سوره اعراف ، حضرت آيت ا…. جوادي آملي) هم مكان و هم مكانت را بيان كرد تا ابعاد وجودي انسان با همديگر مورد توجه قرار گيرد و اگر يكي آسيب ديد ديگري هم صدمه خواهد ديد يعني اگر معيشت انسان مورد غفلت قرار گرفت و افراد جامعه از نظر اقتصادي و زندگي مادي در مضيقه مالي و اقتصادي قرار گرفتند مكانت و منزلت انساني آنها هم مورد خدشه و آسيب قرار خواهد گرفت و رشد معنوي و روحاني آنها به سكون گرائيده خواهد شد . و شاهد رشد معنوي و مادي جامعه نخواهيم بود و نتيجه اي جز پسگرايي و پسرفت جامعه نخواهد داشت .

منبع: سایت راسخون

آموزه های اقتصادی اسلام

به طور کلی آموزه های اقتصادی اسلام را می توان به سه دسته تقسیم نمود:

1- آموزه هایی که بیانگر فلسفه اقتصاد اسلامی و مسائل مربوط به جهان بینی اسلام است و زیر بنا و تکیه گاه فکری مکتب و نظام اقتصادی اسلام می باشد، مانند اعتقاد به خدا و مالکیت حقیقی او، حاکمیت سنت های الهی، کافی نبودن عقل در تشخیص مصالح و مفاسد و مانند آن.[1]

2- قواعدی اساسی و خطوطی کلی برای حل مشکلات و نیل به اهداف اقتصادی که حاکم بر برنامه ریزی ها و سیاست گزاری های بخش اقتصاد است و از آن به عنوان «مکتب اقتصادی» یاد می شود، همانند «مالکیت مختلط» «آزادی در کادر محدود»، «لزوم دخالت دولت»، «توزیع ثروت به نفع محرومان و مانند آن».[2]

3- احکام حقوقی و اخلاقی لازم برای تنظیم روابط اقتصادی، و الگوی رفتاری مناسب که نظام هماهنگ و منسجمی برای رسیدن به وضعیت اقتصادی مطلوب، به دست می دهد. به نظر می رسد این نوع آموزه ها، جایگاه بسیار مهمی در ابعاد اقتصادی و تربیتی دارد و اسلام برای تأمین، سعادت مادی و معنوی انسان، بهترین شیوه ها و راهکارها را در قالب این آموزه ها ارائه کرده است.(ایروانی، 1384، ص 30).

[1] - در این باره، به کتاب های زیر مراجعه شود. عبدالله طریقی، الاقتصاد الاسلامی، اسس، مبادی و اهداف، دفتر همکاری حوزه و دانشگاه، مبانی اقتصاد اسلامی، حسین میر مغزی، نظام اقتصاد اسلام.
[2] - برای آگاهی از این اصطلاحات اقتصادی نک: محمد باقر، صدر، اقتصادنا؛ صص 293-773.

رابطه ی دین و اقتصاد

 «نگاهی گذرا به متون اسلامی، نشانگر پیوند عمیق و تأثیر دوسویه ی دین و اقتصاد، بر یکدیگر است. قرآن کریم اصلاح امور اقتصادی جامعه را در کنار دعوت به توحید، از مهمترین رسالت های پیامبران معرفی می کند، چنان که تلاش حضرت شعیب (علیه السلام) را برای اصلاح امور اقتصادی یاد می آورد که به قومش می فرمود:

(یا قَومِ اعبُدُوا الله ما لَکُم مِن اله غیره و لا تنقصوا المکیال والمیزان) .(سوره هود/ 84) ای قوم من، خدا را بپرستید، برای شما جز او معبودی نیست، و پیمانه و ترازو را کم مکنید».

قرآن کریم دخالت مستقیم برخی از پیامبران در برنامه ریزی و اصلاح امور اقتصادی جامعه را بیان داشته (سوره یوسف، 47-49و 54-56) و در خود، آیات فراوانی را گنجانده که درباره اهمیت و اصلاح امور اقتصادی نازل شده و گاه جزئیات آن را به تفصیل یاد کرده است. (رجوع کنید به بقره آیه 282 و آیه های 188و 275و28و 283، نساء آیه های 5و 296).

در اسلام، از یک سو رفتارهای اقتصادی مشروع، به عنوان عبادت تلقی شده است، (حرعاملی، 1401، ج12، صص 2-13). و از سوی دیگر انجام وظایف دینی و عبادات وابسته به امور اقتصادی بوده و گاه آمیختگی و پیوند معناداری با فعالیت های اقتصادی دارد. (همان، ج 8، ص 9) که خود بیانگر پیوند ناگستنی دین و اقتصاد و تأثیر متقابل آن دو به یکدیگر است.

کالای ایرانی

چای ایرانی

چای ایرانی همواره با نام بهترین، سالم ترین و مرغوب ترین چای جهان شناخته می شود؛ اما این محصول که حاصل مدتها رنج کشاورزان چای‌کار شمال کشور است همواره با بی مهری مسئولین و مردم کشور مواجه شده است. کیفیت چای ایرانی به گونه ای است که رئیس سازمان چای کشور می گوید: «چای ایرانی تنها چای تولیدی در دنیا است که در فرآیند کشت آن قطره‌ای سم مورد استفاده قرار نمی‌گیرد و کاملا ارگانیک است.» اما با این حال بی مهری به این محصول خوش عطر باعث شده که سطح زیر کشت چای که در سال ۷۸ حدود ۳۴ هزار هکتار بود امروز به حدود ۱۸ هزار هکتار تنزل پیدا کند. به طوری که میزان تولید چای خشک کشور از ۷۶ تن به حدود ۱۴ هزار و ۸۰۰ تن برسد و طبق این آمار یعنی چای ایرانی که پیش از این ۶۵ درصد از مصرف داخلی را تامین می کرد هم اکنون فقط به ۱۳درصد رسیده است. به گفته «محمدولی روزبهان» رئیس سازمان چای کشور سالانه حدود ۶۰۰ میلیون دلار صرف واردات چای می شود؛ در حالی که کشتزارهای شمال کشور با مبلغ بسیار پایین تری حتی بیشتر از این میزان را می تواند تولید کند.
چرم ایرانی

کیف و کفش از جمله پوشاک و وسایلی است که هر فردی به آن نیاز دارد و میزان دوام و عمر این محصول مرغوبیتش را مشحص می کند. متاسفانه بازار کیف و کفش ایران چندسالی است که در قبضه محصولات چینی با نازل ترین کیفیت است و خریداران با توجه به قیمت پایین این محصولات تن به خرید آن می دهند. از سوی دیگر نیز مشتریان بازار چرم برای انتخاب جنس مرغوب تر سراغ چرم های ترک و ایتالیایی می روند. این در حالی است که چرم ایرانی که در بازارهای جهانی طرفداران خاص خود را دارد؛ در بازارهای داخلی با بی توجهی روبرو می شود.
برنج ایرانی

تبلیغ برنج دانه بلند خارجی در تبلیغات تلویزیونی باعث شد مدتی برنج ایرانی در سایه برنج های خارجی قرار گیرد تا متر و معیار مرغوبیت برنج به جای عطر و کیفیت به قد و قامت و دانه بلندی برنج محدود شود. هجمه تبلیغات وسیع برنج هندی و طبخ ساده آن گرایش ها به سمت این نوع برنج را بیشتر کرد تا مسئولین بارها در سخنرانی های خود از کیفیت برنج داخلی  و مرغوبیت آن در مقابل برنج های وارداتی دفاع کنند. این در حالی است که برنج خوش عطر و طعم ایرانی تفاوت قیمت چندانی با برنج های وارداتی ندارد. به گفته دبیر انجمن حمایت از برنج ایران در یک سال گذشته حدود دو میلیون تن برنج وارد کشور شده؛ در حالی که نیاز سالانه کشور به برنج وارداتی ۵۰۰ هزار تن است.
گندم

پایین بودن قیمت خرید تضمینی گندم از کشاورزان داخلی توسط دستگاه های دولتی همواره باعث دلگیری و کاهش انگیزه کشاورزان کشور شده است. این در حالی است که سالانه ارز مرجع برای وارادت گندم به کشورهایی مانند روسیه تخصیص داده می شود و هزینه گندم وارداتی بسیار بالاتر از  هزینه گندم داخلی تمام می شود. به گفته برخی کارشناسان این موضوع می تواند به راحتی زمینه قاچاق گندم به کشورهای همجوار به خصوص عراق را فراهم کند. اما می توان با بالابردن قیمت خرید تضمینی و کاهش هزینه های جانبی کشاورزان انگیزه کاری قشر زحمت کش جامعه را بالا برد و با تولید گندم مرغوب از دل خاک کشور درهای مرزی را برای واردات گندم برای همیشه بست.
صنایع دستی

شهرت جهانی کشور ما علاوه بر تمدن چندین هزارساله و وجود اماکن تاریخی، به اقلیم متفاوت و فرهنگ های گوناگون و صنایع دستی نیز مشهور است. صنایع دستی هر کدام از شهرهای کشور وابسته به شرایط اقلیمی، فرهنگی و جغرافیایی است که بسیاری گردشگران ایرانی و خارجی مجذوب خود می کند. صنایع دستی هر منطقه یکی از مهم ترین عوامل اشتغال زایی و کسب درآمد در هر منطقه است. متاسفانه چندسالی است که در اصلی ترین بازارهای صنایع دستی کشور در شهرهای شمالی کشور، اصفهان، لاله جین همدان اجناس خارجی به خصوص چینی با کیفیت بسیار پایین به عنوان صنایع دستی به فروش می رسد که علاوه بر نداشتن سود، چهره این بازارهای سنتی و فرهنگی را به هم می زند.
چینی و بلور

بازار چینی و بلور کشور همواره میزبان اجناس ژاپنی، چینی، و چک است. اما به گفته عباسعلی قصاعی رئیس انجمن صنایع چینی کشور، ایران دومین تولید کننده چینی در دنیا است و مرغوبیت چینی ایرانی به حدی است که برخی کشورها، چینی ایرانی را با برند خود به بازارهای دنیا عرضه می کنند. قضاعی همچنین ادامه می دهد: «مرغوبترین چینی تولید ایران به دلیل بالاترین درجه سپیدی، بیشترین درجه سختی و شفافیت و نورگذری توانسته اقبال بازار را به خود جلب کند؛ این در حالی است که این محصول مشابه خارجی ندارد. بر روی این چینی، ده سال کار پژوهشی انجام شده است و ۳۰۰ تا ۴۰۰ هزار یورو هزینه شده است.  این در حالی است که اشتغال به کار صنعت ظروف چینی حدود ۲۰ هزار نفر است.» کریستال ایرانی نیز در سالهای اخیر پیشرفت چشمگیری کرده که توانسته رقیب سرسختی برای همتایان خارجی خود به خصوص ژاپن و چک باشد اما این چینی باید در بازار داخلی حمایت شود و باید مردم به این باور برسند که می توانند به جای هزینه بیشتر برای خرید کالای خارجی به کالاهای وطنی خود با هزینه کمتر اعتماد کنند.
کالاهای ایرانی هرچند هم مرغوب باشند باز نیازمند اعتماد ملی هستند تا بتوانند چه در بازار داخلی و چه در بازارهای جهانی با رقبای خود رقابت کنند و تا زمانی که در داخل کشور حمایت نشوند نمی توانند در بازارهای جهانی قد علم کنند.

 
منبع: خبرگزاري مهر